chunhuai文／陳稚璽，世新大學性別研究所
前一陣子在TED上看了一場演講，關於美籍華人女記者LESILE T. CHANG（張彤禾）花費三年時間暗訪中國東莞的工廠女孩，她開場時說到：全球化資本主義下讓西方先進國家成為受益者，進行的每一場交易都在剝削著犧牲 者，西方世界的需求、享受低價的物品，換來另一個世界人口的苦難，似乎成為一個很普遍、簡單的論述。然而，張彤禾，在她長達三年訪談、貼身與工廠女孩相 處、生活後提出不同的看法，（下方提供連結點閱）。演講的最後她如此結語：很多你坐在辦公室、圖書館、憑空想像的事情，不見得跟你真正走出去，所體驗到的 世界是一樣的。她發現從貧困、惡劣農村故鄉來城市工廠工作賺錢的女孩，雖處在生活條件不佳的宿舍（但也比家鄉環境好），廠房工作環境也不好，但她們已經習 得、擁有生存之道，而她們所賺取、存下的金錢，以及在城市中被激發的學習、見識，更讓她們擁有不一樣的人生。於是，工廠女孩不再只是血汗工廠中被壓迫的女 孩，她們有選擇、她們有獲得、她們有能動性，千萬不要只是聯想到她們時，就只感到愧疚、同情與不捨。
今天看了T婆工廠以及彩虹芭樂，映後座談的言論間，讓我想起了TED這翻演講，當○靜如提到，如何透過這兩部影片「剛剛好」的去描繪移工女性/同志的工 作、感情與生活在移動、遷徙與家鄉之間，讓觀眾可以看見她們每個主體的力量、能動性，又可以瞭解其中被壓迫、歧視的對待與煎熬，這樣的「剛剛好」是很大的 挑戰。王蘋也提到，擔心觀眾對於這兩部影片的同情、憐憫反而更加趨於追求、穩固所謂正典（正點）的模範（美好的愛情、伴侶等等），更加壓縮了沒有資源、能 力去成為正典（正點）的邊緣，也小看了、忽略了那些非正典（正點）族群已經打拼出來的多元型態。郭○昕說：她們輕輕地說，卻道出沉沉的重，孰輕？孰重？最 後，何春蕤說：兩部影片已經進了她們的責任，帶出她們的故事，接下來是我們的責任。
從第一、二段的串連，我想要闡述的是接下來的自言自語、自問自 答。全球化資本主義下的勞動環境確實是血汗工廠，工人們生活在數十人一間的宿舍裡，合用廚房、浴間、廁所等等；工人們被視為機器、工具般的對待，甚至只是 作為工廠爭取外籍勞工缺額的棋子；工人們工作投入的時間、勞力與所得不對等，但是我們要去看見、體認到在血汗工廠中的工作者，本身主體的能動性，她們捍衛 自己的權力、她們投入同志感情關係。回到她們的原鄉，更可以瞭解她們移動、遷徙的原因，可以看見移工們所經歷的成長與獲得，絕對都是改變她們生活環境的資 源。同情與憐憫或許可以帶動、吸引人們投入運動，但這也就刻板了移工們（或任何被壓迫、邊緣的族群主體）亙古的悲苦形象，所以她們一定要符合那個樣子，所 以她們勢必是沒有資源、沒有能力的受害者、受壓迫者，永世不得超生的魍魎。請正視她們的主體與其生存姿態，她們每一個的特殊性、獨特性，她們在選擇與不選 擇之間的能動性。在全球化資本主義荼毒下，我們都應該去修正不合理的勞動條件，捍衛工作者的勞動權益，使得供/需、成本/效益之間均獲得較為合理的平衡， 但並不是透過同情、悲憫她們，那樣的運動相信是短暫，且終究失敗；而是因為每一個「人」都需要、每一個「人」都應得。
最後，提一下我自己在研究所第一年辦了休學，去澳洲打工度假一年，我，就是一個從台灣移動到澳洲的勞工。我，女性，澳洲台勞。
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